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《信心之父4 》-以實瑪利

亞伯蘭從故鄉加勒底的吾珥遷往迦南地，當中經歷與上帝同行，上帝應許他成為大國，子孫如天上的星星繁多數不清。但十年已過，亞伯蘭和撒萊仍然沒有兒子。撒萊開始心急起來，畢竟撒萊已七十五歲高齡，按照這年齡是沒有可能懷孕生子。撒萊末能為亞伯蘭生子而產生內疚，當時的年代，出嫁的婦人沒有為丈夫生下兒子被視為咒詛和羞辱，她們的生存顯得沒有意義。於是撒萊想出一個人方法，希望亞伯蘭能有兒子繼𠄘後代和產業。 立婢女夏甲為妾 撒萊對亞伯蘭說：「上帝使我不能懷孕，求你立我的婢女夏甲為妾，或許我可以從她身上得到孩子。」（按照當時規例如主母没有孩子，主母的婢可以給丈夫為妾，婢女所生的孩子可歸為主母的孩子。） 亞伯蘭深愛撒萊，亞伯蘭心裏想：「來來去去都是這個問題仍然未能解決，既然撒萊提出這衷求，又不想拒絕撒萊的提意，就這樣行吧！」亞伯蘭沒有尋問上帝的情況下，立了埃及人夏甲為妾，當時亞伯蘭是八十五歲。 夏甲逃走到曠野 亞伯蘭接受了妻子撒萊的勸說，立了夏甲為妾，不久夏甲懷孕了。夏甲知道自己懷了亞伯蘭的兒子後，以為自己受寵，可以取代主母撒萊的位置，竟然輕視自己的主母撒萊，撒萊非常生氣和後悔。 撒萊

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《復活節的故事3》

理葬主耶穌 到了晚上，有一名議員名叫約瑟，他也是跟隨主耶穌。他放膽地跟彼拉多要求領取主耶穌的身體。彼拉多很驚訝主耶穌已死，就把負責的軍官叫來，問主耶穌死了多久，他聽完後，就把主耶穌的身體交給約瑟。 約瑟買了細麻布，把主耶穌的身體從十字架上取下來。把主耶穌的身體用細麻布裹好，就安放在他準備的新墳墓，又用一塊石頭輥到墓門口就走了。 有些跟隨主耶穌的婦女們一直跟在後面，看見主耶穌的身體安葬在墳墓裏，就回去預備香料和香膏（是以色列人對尊敬死者，用最貴重香膏及香料抹在屍體身上，據說有防腐的功能 ）要膏抹主耶穌的身體。 次日，祭司長和法利賽人（聖殿政黨之一）聚集來見彼拉多說：「大人，我們記得這個人誘惑人心，活著的時候曾經說過三天後會復活。請你吩咐人將墳墓看守三天，以免他的門徒來偷他的身體就告訴百姓他從死裏復活。」 彼拉多說：「你們有看守的兵丁。去吧，盡你們所做的，守住墳墓。」他們就帶著兵丁去看守，還用大石頭封了墓門，以防門徒偷取主耶穌屍體。 就在深夜時分，主耶穌的墓地忽然地大震動，有耀眼潔白的天使從天上下來，把巨大的石頭移開，坐在石頭上面。看守墓地的兵丁嚇得仆倒於地向外逃走。

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《復活節的故事2》

主耶穌被宗教領䄂捉拿時，他的門徒十分害怕逃跑了。彼得在遠處跟著去看看主耶穌到底將會發生什麼事。主耶穌被人帶去見該亞法。該亞法是大祭司，也是最高權威的宗教人物。彼得和其他百姓在該亞法的院子外，他們一同圍住坐下，彼得也在他們中間。 大祭司審問耶穌 大祭司和一些文士及長老，都集合在一起審問主耶穌。祭司長和全公會的人，他們做了一些假證供，打算陷害主耶穌，要置他死地。但由於假證供說詞不一，所以無法使主耶穌入罪。也有不少人出面誣告主耶穌，但證詞不符合。後來有兩個人站起來說：「我們聽見他說：「我要拆毀上帝的聖殿，三天內把祂建起來。」他們不懂主耶穌是將自己比喻做上帝的殿。他們認為主耶穌說法自誇，對上帝不敬。主耶穌一直沉默不語，没有為自己辯護。 最後大祭司站起來問主耶穌說：「他們對你的指控，你有什麽答辯？」主耶穌沒有回答。 於是大祭司說：「我指著永生上帝的名，命令你發誓告訴我們，你是不是基督上帝的兒子。」 主耶穌說：「這是你說的。但我要告訴你們，此後，你們要看見我，坐在全能者的右邊，駕著天上的雲降臨！」 大祭司一聽這話，便撕裂了自己的衣服說：「他侮辱了上帝！我們再不需要證據了。你們說該怎麽

《復活節的故事》

復活節的故事是一個滿有愛和甘願犧牲自己的故事。故事的主角主耶穌是上帝的獨生兒子，在二千幾年前由童貞女馬利亞所生。耶穌出來傳道前先經過施洗約翰洗禮，再進入曠野接受魔鬼四十天試探。主耶穌戰勝魔鬼的試探後，隨即開始執行上帝差他到地上的工作。 主耶穌在世最後的幾天充滿苦難並且愁容滿面。主耶穌將要面臨背叛、拒絕、羞辱、肉體上和情感上的痛苦。雖然經歷了這一切，主耶穌仍然聽從上帝的旨意順服。在一個星期五的午後，他被釘上十字架上死去。 然而，主耶穌故事並未完結，到了星期日，祂從死裏復活，戰勝了死亡，勝過魔鬼以及邪 惡勢力，祂應驗了上帝的預言。祂親身擔當我們每一個人的罪，使我們與上帝和好，又賜給我們未來的盼望。 耶穌與門徒最後晚餐 主耶穌與門徒最後一次共進晚餐，是在逾越節的時候。逾越節是猶太人最重要的節日之一。逾越節是紀念並慶祝上帝透過摩西帶領以色列人離開埃及為奴之地的歷史事件。臨近節日，各地猶太人會回到耶路撒冷守節日。 故事由逾越節開始。門徒來問主耶穌說：「主啊，請問我們在那裏過逾越節？」主耶穌就打發兩個門徒，跟他們說：「你們進城，會看見有一個人拿著一瓶水迎面而來，你們跟著他進入他家裏同那

《信心之父3》

4王攻打5王 然而羅得居住的所多瑪城發生了重大戰爭。這是由美索不達美亞的四國 暗拉～示拿王、亞略～以拉撒王、基大老瑪～攔王、提達～戈印王。以基大老瑪為首領的四王聯盟，起兵攻打迦南地五王，所多瑪～比拉王、蛾摩拉～比沙王、押瑪～示納王、冼扁～善以别王、琑珥～比拉王。 這四王是歷史的霸主，早期已征服了迦南地五王。特别是以基大老瑪為首領，五王需要連連進貢給他,進貢長達十二年，到了第十三年，五王造反停止進貢給他。四王感覺到被背判，第十四年，四王開始起兵由北面攻打南面的五王。 四王戰術先攻打五王鄰近的部族，當四王打敗了這些部族，四王再攻打五王時，這些部族不敢聯手對抗四王。四王用了一段時間攻打這些部族，但戰事策略是成功的。 戰事將近，五王出來迎戰在西訂谷會合和擺陣，西訂谷就是鹽海。西訂谷有許多石漆坑（瀝青）可用來預防敵方。五王以為四王會由北面前來，會經過石漆坑陷阱。但五王估計錯誤，四王反方向攻打，導致五王跌落石漆坑設下的陷阱。

《信心之父2 》

進入埃及遇見法老 當時，迦南地遭遇饑荒，饑荒嚴重。亞伯蘭决定帶著全家往埃及去逃避饑荒。將近埃及時，亞伯蘭對妻子說：「妳美艷動人，如果埃及人知道我是妳的丈夫，一定會殺害我，而把你留下。不如這樣，妳稱我是你的哥哥，妳是我的妹妹，這樣他們不但不會殺我，還會因你的緣故讓我平安度日。」（事實上撒萊真是亞伯蘭同父異母，在當時兄妹、叔姪是可以通婚。） 埃及人膚色較黑，當他們看見異族人（撒萊）白膚白切加上她有一股吸引人的氣質，即使撒萊65歲，埃及人卻不懂分辨。 撒萊答應丈夫的請求。當他們進入埃及地時，因撒萊的美貌引起埃及人注目。法老的宰相特别前來看撒萊。回到皇宫時，宰相在法老面前誇張撒萊的美貌。法老問宰相說：「撒萊有沒有丈夫？」宰相回答：「没有，和她一起來到埃及的男子是她的哥哥。」於是法老派人將撒萊帶進皇宫。 法老因為喜歡撒萊，對亞伯蘭這個「哥哥」自然也因待他。法老賞賜給亞伯蘭很多牛羊、駱駝、驢和奴婢。 上帝降下大災給法老 上帝因亞伯蘭的妻子撒莱的緣故，便降下巨大的災給法老。法老大為震驚，心裏說：「為何撒萊入宫後，

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《信心之父》

「亞伯拉罕」（亞伯蘭）「挪亞」長子「閃」的後代，「他拉」之子，原本住在迦勒底的吾珥，並娶了同父異母的妹妹「撤萊」為妻，之後隨父遷往哈蘭城。父親死後，上帝指示他前往迦南地，後因饑荒去了埃及，不久又返回迦南地。因他和「撒萊」没有兒子，他接納妻子的建意，納妻子的待女「夏甲」為妾，得了兒子以「以實瑪利」，後來上帝應許年紀年邁的「撤萊」生了兒子「以撤」。上帝考驗他的忠心，命令他上山把「以撤」作為祭物獻給上帝。他毫不猶豫，把兒子捆綁在柴上。正當他舉刀要殺「以撤」時被天使及時制止。「亞伯拉罕」享年一百七十五歲。他成了以色列民族的祖先。他一生成就都是來自上帝的揀選和𠄘諾。因為他對上帝絕對的信任和服從，而被後世稱為「信心之父」。 離開出生地 「挪亞」的兒子「

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《巴別塔》

「挪亞」活到了九百五十歲才去世。「挪亞」兒子「閃」、「含」、「雅弗」，他們的後代散布全地，各自擁有不同的言語、宗族和文化，各自締造不同的國家。 「閃」的子孫為「以攔」、「亞述」、「亞法撒」和「亞蘭」。而「亞法撤」這一支派出現了猶太民族，信心偉人～「亞伯拉罕」。 「含」的子孫為「古實」、「麥西」、「弗」和「迦南」。「含」的子孫為「迦南人」，散布在非洲東北及迦南地區，雖然物質生活豐裕，但因淫亂道德敗壞，拜偶像，導致國家衰亡。 「雅弗」的子孫為「歌篾」、「瑪名」、「瑪代」、「雅完」、「土巴」、「米設」、「提拉」，分布在愛琴海到裏海之間，為印歐語系的祖先。 「閃」

《後代的咒詛》

洪水事件後，上帝籍著方舟拯救「挪亞」一家。「挪亞」一家走出方舟後重新生活。挪亞一次在自己的葡萄園飲醉了酒，赤身露體醉倒在帳篷裏。「挪亞」三個兒子表現卻不一。 有些人認為這次「挪亞」飲醉時赤身露體是犯罪。但小編認為不是。「挪亞」在自己的帳篷裏醉倒，因為飲醉了，感覺太熱，所以在無意識的情況下脫下所有衣服。但整個醉到的行為沒有騷擾和影響他人。他只是醉倒不醒人事，不算是罪。 「含」知道爸爸赤身露體醉倒在地上，跑去告訴其他兄弟。「閃」沒有為爸爸修補這件事，他去揭露爸爸的醜態，沒有盡兒子的責任愛護爸爸和尊敬爸爸。 「閃」和「雅弗」知道爸爸醉倒，他們以倒退方法進入帳篷，在沒有看到爸爸赤身露的情況下蓋上衣服。從這件事上，看到「閃」和「雅弗」是孝子，懂得體諒和尊敬爸爸。 「挪亞」酒醒後，對「含」的行為非常生氣。「挪亞」咒詛「含」

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整頓、重新、新開始《2》

挪亞在方舟共住了377日，到了挪亞六百零一歲，正月初一日，地上的水終於退光了。挪亞打開方舟的蓋頂觀看，地面上乾了。到了二月二十七曰，地就全乾了。上帝對挪亞說：「你和你妻兒，兒子和媳婦都可以出方舟。留在方舟的動物都可以出來，讓牠們在地上繁衍生長，大大興旺。」於是挪亞一家人及一起進入方舟的所有動物都出了方舟。 築壇獻祭 挪亞一家經歷了這場災難後，挪亞出了方舟做的第一件事，就是為上帝建造一座祭壇，感謝上帝在洪水中保守他們一家。挪亞拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上做祭物。上帝聞到祭壇上馨香之氣後，就心裏說：「從此以後不會因人類犯罪而咒詛大地，也不會因憤怒而滅絕各種生物。大地還存在，春夏秋冬，晝夜永不停息，莊稼播種或收割也永不停息。」 上帝賜祝福和新命令 上帝接著賜福給挪亞一家，對他們說：「你們要生養眾安，遍滿全地。地上的走獸，空中飛鳥，地上各樣爬行的動物，甚至海裏各樣魚類，都會驚恐懼怕你們，我已經交在你們手裏，你們要好好管理牠們。所有活著的動物可以做你們的食物如同菜蔬果實一樣。惟獨不能吃動物的血，血是代表生命。」 洪水未滅世前，人類主要食量是菜蔬果實。但洪水滅世後，地上的蔬菜果實已經全

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整頓、重新、新開始《I》

亞當和夏娃後裔在世上越來越多。起初塞特的後代效法塞特過敬虔生活。但後來，連他們都失守了，他們走向犯罪的道路遠離上帝。上帝從多方面警告人類要悔改，但始終無效。人類道德敗壞，婚姻敗壞，無法無天。上帝憤怒了，最後上帝決定要透過洪水來毀滅世界一切活物。當時只有挪亞是義人，上帝吩咐挪亞製造方舟。 挪亞依照上帝吩咐建造方舟，共用了120年興建。方舟完成後，挪亞按照上帝的旨意，帶著妻子、兒子、媳婦和各種動物進入方舟。挪亞一家和動物數量齊全後，挪亞把方舟的門關上。挪亞一家在方舟住了七天。洪水來了，正是挪亞六百歲生日，當天亦是「瑪土撤拉」去世的日子（應驗了豫言）。上帝審判人類的日子來臨。 大洪水來臨 當挪亞六百歲，二月十七日那天，這場災難性的洪水來臨。地殼多處裂開噴出水柱來，天空彷彿開了個大口，雨水如瀑布傾下，人類慌張地逃到高處和山上躲避。就這樣連續降下四十晝夜的暴雨，無窮無盡的水迅速往上升，方舟從陸地漂浮起來。洪水在地上浩大，水勢比世界最高的山高過十五肘。地上所有生物活物，包括人類，牲畜，野獸，空中的飛鳥和地上的昆蟲都被洪水淹死了。這場洪水生存者，

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洪水滅世

亞當和夏娃被上帝遂出伊甸園後，不久夏娃生了該隱和亞伯。亞伯愛上帝，過著有信仰的生活。但後來，該隱妒忌上帝愛亞伯多過自己，最終殺害親兄弟。上帝懲罰該隱，要該隱離開這地方，離開父母和家園，終身要過著流浪生活。該隱從上帝的面前離去，住在伊甸園東邊挪得之地。 亞伯死後，上帝憐憫亞當夏娃，賜給他們另一個兒子，他就是塞特，代替死去的亞伯。塞特的形象樣式和亞當相似。塞特出世之後，他敬畏上帝，過著敬虔的生活。塞特的後代亦效法他過著跟隨上帝的生活，他們被稱為「神的兒女」。另一方面，該隱後代則被稱為「人的兒女」。他們是流著該隱家族血統的血，他們不信上帝，只追遂物質，耽溺於享樂，甚至娶好幾個妻子，破壞上帝最初建立的一夫一妻制。 「神的兒女」開始犯罪 洪水未滅世之前，亞當的子孫相當長壽，以亞當為例，他享有九百餘歲。人類人數也增加起來。「神的兒女們」看見「人的兒女」美貌，就開始隨意挑選，娶來為妻。「神的兒女們」開始遂步遠離上帝。 「瑪土撤拉」