高檔但廉價的美食(碗仔翅)

究竟有多少人知道,我們現在從小販檔可以食到既「碗仔翅」,是怎樣演變出來呢?它的典故你又知幾多?

高檔但廉價的美食(碗仔翅)

究竟有多少人知道,我們現在從小販檔可以食到既「碗仔翅」,是怎樣演變出來呢?它的典故你又知幾多?

在1940至1950年代,據稱當時在九龍油麻地廟街榕樹頭有擺賣熟食的小販,為了生計便向酒樓收集剩餘的「翅頭翅尾」,也算是最早期的食物回收了。然後再使用豆粉、味精及豉油等製作出類似高級酒家的魚翅羹,並使用小碗盛放以廉價銷售,使草根階層也有機會能一嘗吃魚翅的滋味,結果大受歡迎,由此產生「碗仔翅」。

五、六十年代,香港的經濟開始發展到有一些人在股票上大有收獲,所以有部分人的生活亦率先走向富裕,當時好流行有句說話叫做「魚翅漱口」所以吃得起鮑參翅肚,開始演變成一種社會地位的標誌之一。香港酒樓或酒家在飲宴時會推出魚翅羹、鮑魚飯等菜餚增加華貴感。

及後有其他小販也仿效擺賣碗仔翅,因為即使是剩餘的「翅頭翅尾」也供應有限,故此有小販嘗試以粉絲取而代之。由於成本更低,售價也更便宜,而味道並沒有明顯分別,依然有大批食客捧場,於是香港街頭便出現了一批專門出售這類平民仿翅的小販。現在的「碗仔翅」雖然沒有魚翅的成份,但其外觀與香港酒樓或酒家飲宴時供應的魚翅羹相似。

通常售賣「碗仔翅」的車仔檔,小販都會有賣生菜及魚肉,之後為增加利潤,便加入在「碗仔翅」內,就是現在大家叫既「兩溝」街頭經典絕搭。「兩溝」不但材料豐富,又可以一次過品嚐兩款食物,更滿足不同人的口味。

雖然將粉絲當魚翅,但吃入口的口感彈牙,另外又吃到一絲絲的雞肉或豬肉絲,加埋黑木耳及冬菇絲,配搭出來的一碗街頭小吃,就仿似在大酒樓內的名貴菜色「紅絲雞絲翅」一樣令人食指大動。

小販會將美味嘅「碗仔翅」盛在碗上, 然後在「碗仔翅」上撒上胡椒和香菜,此時一碗香噴噴的「碗仔翅」正式出爐,接下來要做的就是大快朵頤。當匙子舀起碗仔翅,可以清晰的看到貨真價實剔透的湯汁。入口後,每一口的嘴嚼都是材料和湯汁混合後的鮮香、細膩、溫潤的釋放。每種食材在這碗「碗仔翅」裡既恰如其分的相互配合著,融合成為回甘的鮮香。

街邊檔的湯底當然沒有高級上湯,但如果喜歡吃的話也可以自家製作,一般都會加入味精或雞粉,自家製作可以改用雞上湯去提升湯底的味道,效果更佳。而製作時間同過程也不太複雜,所以有很多人也會在自家製作,因為這樣可以按自己喜好加入不同材料,成為自己獨特的「碗仔翅」。

「碗仔翅」成了幾代人的記憶,在幾十年後的今天,又有人把過去「碗仔翅」的味道帶給了街坊鄰里,雖是粉絲碗仔翅,但有它獨特的平價美,令「碗仔翅」也有難得的奢華體驗。無論哪種,都讓人願意在內心深處為它留一寸美食記憶之地。

所有文章均來自於網絡或不同的作者,不代表本站立場,如有侵權或其他問題請即聯繫我們[email protected],我們會立即處理。

Read more

以撒之子~以掃、雅各

以撒之子~以掃、雅各

亞伯拉罕在撒拉去世後活了很多年,他娶了一個妻子,名叫基土拉。基土拉為他生了生蘭、約珊、米但、米旬、伊施巴和書亞。但是亞伯拉罕將大部分的產業都留給以撒。亞伯拉罕把小部分的財物分給他庶出的兒女,並趁著自己還在世的時候,打發他們離開以撒,往東方去定居。 亞伯拉罕活到一百七十五歲。他的兩名兒子,以撒和以實瑪利,把他理葬在麥比拉洞裏,就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田。亞伯拉罕和妻子撒拉葬在一起了。 利百加懷孕 以撒娶利百加為妻的時候,是四十歲。以撒非常愛她。但是利百加遲遲還未懷孕,他們結婚二十年,一直仍末有孩子。雖然如此,以撒並没有另娶妻妾,他堅持没有孩子就没有孩子,因為他深深記著父親亞伯拉罕為了後人繼𠄘娶了妾士夏甲,結果帶來了家庭的不和睦,亞伯拉罕夾在兩位妻妾痛苦的經驗。 以撒為他的妻子利百加祈求上帝,上帝應允了他的祈求,利百加就懷了孕。 利百加懷了雙胞胎 利百加的肚子脹得很大,胎兒在腹中好像彼此打鬥。利百加懷著胎兒非常吃力,便向上帝求問說:「這到底是什麼一回事?」 上帝回答說:「有兩個國家在妳腹中,有兩個民族要從妳身上出來,其中一族必定強於別一族,將來大的要服待小的。

By TYY
以撒娶妻《2 》

以撒娶妻《2 》

利百加拿了老僕人給她的金器後就跑回家,把老僕人告訴她的話,說給她的母親和家人聽。利百加有一位哥哥名叫拉班,拉班看見妹妹有金環,又看見金鐲套在妹妹手上,又聽見他的妹妹的說話,拉班立刻跑去井旁,看見老僕人仍站在駱駝旁邊,向老僕人說:「你是蒙上帝賜福的人,請進來,為何仍站在外邊,我已經為你收拾房間,也為你的駱駝預備了休息的地方。」 老僕人進到了拉班的家,拉班卸下了駱駝,並預備草料給駱駝吃,又拿水給老僕人和隨行的人洗腳。 拉班設延席,請老僕人進食。老僕人說:「等我把事情說完才吃。」 拉班說:「請說吧!」 老僕人說:「我是亞伯拉罕的僕人,上帝賜福給我的主人,使他昌盛,又賜給他許多羊群、牛群、金銀、僕婢、駱驢。主人妻子撒拉年老的時候給我的主人生了一個兒子,主人也將一切所有的都給了這兒子。主人要我發誓,不要給他的兒子娶迦南地的女子為妻,要我往他的家鄉為他的兒子尋找本族女子為妻。若果女子不肯跟我回來,主人與我起的誓就與我冇關。今天我在井旁向上帝祈禱,那一個女子願意給我喝水,並為我的駱駝打水,那女子就是上帝賜給我小主人的未來妻子。我心裏的話還没說完,利百加就出來打水,她給我喝水,又給我的駱駝喝水

By TYY
懸疑檔案 《清邁秘室暗影》

懸疑檔案 《清邁秘室暗影》

在泰國清邁的山間,有一座名為「帕塔瑪寺」的古老寺廟,以其精美的佛像和清幽的環境聞名,僧侶以慈悲和智慧著稱,尤其是寺廟住持「帕阿贊法師」。因此這座寺廟吸引了無數信徒和遊客前來朝拜,尋求心靈的慰藉。然而,2023年,這寺廟發生一連串離奇的人口失蹤案件,震驚了整個清邁。 事件發生在6月,有一名年輕女子阿南去了帕塔瑪寺參拜多天,家人見她仍未回來便報案求助。阿南家人稱她在寺廟參加了一場為期三天的冥想閉關,然後音訊全無。警察接案隨後數週,類似事件接連發生,十多名信徒在參加寺廟活動後相繼失蹤,而且大都是年輕、健康、對佛教虔誠的女信徒。 據倖存者回憶,這寺廟有一種儀式能透過冥想讓信徒「與佛對話」。當中參加閉關的信徒需斷絕與外界的聯繫,專注於冥想和誦經。在儀式中僧侶會分發一種「聖水」,飲用後會感到異常平靜,彷彿看見佛光或聽到低語。這些儀式讓信徒對僧侶深信不疑,甚至願意奉獻所有財物。 當地警方起初將案件視為普通失蹤調查,但毫無進展。隨著輿論壓力增大,清邁警察局副局長素提(Suthi)面臨困境。而且寺廟在當地享有崇高聲譽,貿然搜查可能引發宗教爭議,甚至影響旅遊業。內部調

By 探子
以撒娶妻

以撒娶妻

亞伯拉罕在摩利亞通過上帝考驗後,一起動身回到別是巴。後來,他們一家又遷到迦南地的基列亞巴,也就是希伯崙。他的妻子撤拉死在那裏,享年一百二十七歲。 亞伯拉罕年老喪妻,這位妻子陪伴他一個世紀亦經過許多風雨。撒拉離世對他來說是一個深重打擊,亞伯拉罕非常哀傷。 亞伯拉罕對當地的赫人說:「我在你們中間是寄居的外人,求你們在這裏給我一塊地,讓我埋葬我的親人。」 這裏的赫人一直敬重亞伯拉罕,赫人回答說:「主啊!你在我們中間是一位尊貴的王子,你在這裏可以選一塊好地埋葬你的親人,我們沒有一個人反對的。」 亞伯拉罕起身向那地的赫人下拜對他們說:「請為我向以弗侖請求,把田頭上那麥比拉洞給我,他可以按著足價賣給我,作為我的親人的墳地。」 當時以弗侖正在赫人中間,聽到亞伯拉罕請求,便對衆人說:「不,主啊!我把這塊田連田間的洞也送給你,讓你埋葬你的親人。」 亞伯拉罕再次向赫人下拜,在赫人面前對以弗侖說:「請你答應把這塊田給我,懇請你收下田價,我就在這裏埋葬我的親人。」 以弗侖回答亞伯拉罕說:「這塊田價是四百舍客勒銀子,算得是什麼,你儘管埋葬你的親人。」(當時一個普通的工人做一年工資只是十舍客

By TYY