《龍婆浸蘭》

龍婆浸蘭是一位年輕的高僧,近年來在泰國聲名遠播,獲得了相當大的尊重。他是泰國毛族人的後裔,該族群原本生活在緬甸地區,由於各種原因而分散各地。浸蘭從小便出家為僧,並且熱衷於向不同的師父學習各種法術與經典。

《龍婆浸蘭》


龍婆浸蘭是一位年輕的高僧,近年來在泰國聲名遠播,獲得了相當大的尊重。他是泰國毛族人的後裔,該族群原本生活在緬甸地區,由於各種原因而分散各地。浸蘭從小便出家為僧,並且熱衷於向不同的師父學習各種法術與經典。他對龍婆托、阿贊多、龍婆貴、龍婆素林,以及Wat Bang Kudi Thong的前任住持龍婆樹充滿敬仰,因此在他的寺廟內懸掛了這五位師父的法像。此外,浸蘭在禪定中能夠與這些師父進行靈性交流。

作為四面佛牌法術的傳承者,浸蘭每年都會在寺廟舉辦四面佛牌的督造活動,吸引上千人前來參加。他的信徒普遍反映,佩戴他的四面佛牌後,在事業與運勢等方面皆有所改善。浸蘭的靈異事件廣為流傳,使他成為當今眾多瞻仰的聖僧之一。他曾提到,若佩戴他的佛牌卻得不到保佑,無異於配戴一塊鐵片。他更表示,如果真無法庇護信徒,他寧願脫下僧袍,彰顯他對自身法力的信心。

龍婆浸蘭於佛歷2515年(西歷1972年)130日出生於泰國巴吞他尼府(Pathum Thani),父親名為沙頓(ShaTun),母親名為禪年(Chamnian),姓潘瓦(Phanwa),家中共有三位子女,浸蘭為長子。他自幼便熱愛參拜佛寺,經常與當時的瓦邦古滴通寺住持交流,彼此十分投緣。因為對高僧法術的濃厚興趣,他弱化了學校的課業。佛歷2529年,他出家成為小沙彌,隨著師父四處修行,學到了許多深奧的法術。

浸蘭在學習兩三年後,決定辭去戒師,自行闖入深山修行。他來到泰緬邊界的Samka Buri,向龍婆烏打瑪學習,獲得無數獨門法術。學成後,他繼續尋求其他高僧的教導,涉及各種奇門法術和醫術。佛歷2533年,他完成了佛學高中學業,並開始進一步接受進階訓練。佛歷2548年,以最高分數通過了法術考核,隨後於佛歷2549年完成教師課程,獲得教師證書。佛歷2551年,浸蘭取得佛教碩士學位,並受到皇家學院的認證。佛歷2539年,他成為Wat Bang Kudi Thong的副住持,佛歷2541年正式接任住持,並於佛歷2542年擔任寺內的佛學教師。早期他會幫信徒用針刺上符印,但由於擔心信徒因此自恃有加,現已不再進行該項服務。

以下是幾則龍婆浸蘭的神奇事蹟:

  1. 與四面佛對話:在佛歷254761日,浸蘭在與一位汽車代理商的信徒交談時,突然感到身體不適。信徒建議他去醫院,但他無法放下寺中的事務。最終,信徒抱著他送往醫院。入院後,浸蘭不顧自身病痛,仍堅持遵守不入午食的戒律。一日,醫生為他注射安眠劑以便他好好休息,卻聽見他在自言自語,原來他正與四面佛溝通。他感謝四面佛的關心,並請求護佑他的寺廟和信徒。此事令來探望的信徒感到震驚,深知其修行之深厚。
  2. 無法擊發的槍:在曼谷某百貨公司,有位師父講述了一位佩戴龍婆浸蘭佛牌者的故事。一名熱衷鬥雞的男子在賭博時,遭到拿著11mm手槍的對手威脅,對方多次開槍卻無法擊發。最終,面對持槍者的威脅,佩戴佛牌的男子逃離了現場,回想起來才明白是受到浸蘭的庇護,才得以逃過一劫。
  3. 沒有離開過的師父:有位信徒因生意失敗拜見浸蘭,高僧告訴他他已為其準備了一根符管。心中喜悅的信徒將符管掛在車上,後來再次拜見時,浸蘭卻告訴他符管是為了保護他,而非僅僅照顧他的車。這令信徒感到驚訝,因為浸蘭並未見過他的車。他隨即向師父道歉,將符管取下,深感師父對他的關照絲毫不減。

龍婆浸蘭以其卓越的修行和神奇的事蹟,贏得了廣泛的敬仰,成為現今靈性導師中的表表者。

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雅各返回故鄉

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拉結生下約瑟之後,雅各已經有二妻二妾、十一個兒子和一個女兒。雅各在拉班家工作十四年,合共娶了兩妻。 十四年的工作已經完結。雅各向拉班請求說:「請讓我離開這裏,讓我返回故鄉迦南地去。請你把我服事你所得的妻子和兒女給我,一同帶回故鄉去。我怎樣服事你的,你應該知道。」 貪婪的拉班當然想繼續留這位有才能的雅各幫他工作,於是拉班說:「若果我在你眼前蒙恩,請你仍然與我同住,因為我已經肯定,上帝賜福與我,都是因你的緣故。請你開個工價,我就會給你。」 雅各對拉班說:「我如何服事你,又如何牧羊,你是知道的。我未到之前,你的羊很少,現在數量增多,上帝因我的緣故賜福給你。現在,我什麼時候才為自己興家立業呢?」 拉班說:「我應該給你什麼呢?」 雅各說:「你甚麽也不用給我,只有一件事,你若果應𠄘,我就繼續為你牧羊。」 雅各繼續說:「今天我會走遍你的羊群,把綿羊中有點的、有班黑色的,和山羊中有班的、有點的,我都挑出來,將來這一批羊就是我的工價。以後你來查看我的工價,凡是在我手裏的羊,不是有點有班的,

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雅各受騙

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雅各的天梯

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《雅各騙取祝福》

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