社速

真係走得快好世界?

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真係走得快好世界?

現今社會唔止所有嘢講求速度,你想成為一個專業都可以用好短嘅時間就可以達成,由幾時開始用文憑黎證明你嘅能力,又係幾時開始一張證書就可以代表你係一位專業嘅導師?呢d證書有冇認受性?喺邊度有認受性?究竟何謂專業?網絡上面經常性都出現一啲只需上x個鐘就可以成為導師,五花八門嘅成人x x速成班⋯⋯

呢d現像其實係速成文化(Fast Culture)嘅一種,係指喺快速變化嘅社會環境裏面,特定文化同價值觀嘅迅速形成同傳播。呢種文化經常都受到科技、媒體同社交平台嘅影響,令到信息同趨勢能喺短時間之內廣泛傳播,並迅速影響人嘅生活方式同思維方式。

速成文化對日常生活嘅影響大概喺呢幾個:

  1. 消費習慣:

   - 速成文化促使大眾追逐潮流,經常購買最新嘅產品,導致消費頻率提高。

試諗下係因為相信其他人嘅眼光(例如KOL、網紅、明星或其他人)而去買呢?定係自己真正嘅需要而去買呢?亦有一d宣傳係先買先享受嘅手法,令你因此過度消費一身債或浪費金錢。

  1. 社交互動:

   - 社交媒體平台嘅普及改變咗大眾嘅交流方式,信息同趨勢嘅快速傳播令大眾更容易獲得社交認同。

社交媒體傳播氾濫嘅資訊有幾多係我哋需要知道?我哋有冇篩選過我哋接收到嘅資訊?社交媒體上嘅資訊同評論,對你嘅思維有幾多影響?但真正嘅良好社交真係咁?從前我哋認識嘅朋友係需要真正嘅相處同交流,但依家係足不出戶都可以結識到所謂的朋友,

  1. 娛樂選擇:

   - 快速消費嘅內容(如短片、即時音樂、電子遊戲)成為主要娛樂方式,傳統嘅閱讀同深度思考嘅習慣可能受到影響。

看似短時間睇咗好多野表面知道好多野,並唔係做咗好多野,亦冇咗對事情嘅真實理解,反而對深度思考同閱讀係覺得浪費時間。

  1. 價值觀塑造:

   - 隨著新嘅文化現象不斷湧現,大眾嘅價值觀同生活目標可能變得更加短視,重視即時嘅滿足感而非長期嘅成就。

當跟隨嘅目標係大眾嘅目標,而唔係你自己真正想達到的目標時,往往都會因為咁樣而迷失方向,即時嘅滿足亦會擴大無止境嘅欲望同內心嘅空洞。

  1. 心理健康:

   - 隨著對新潮流嘅追求,部分人可能感到壓力,因為需要不斷更新自我嘅形象同生活方式,呢d因素可能影響心理健康。

看似新潮流係一種指標,但其實只係一種流行嘅表達,盲目嘅追求只係隨波逐流,別人嘅生活方式未必適合你,網絡上的資訊亦只流於表面,經過無數嘅包裝才上載傳送到你眼中,亦只係視覺上嘅享受,導致跟住買,跟住一樣嘅思考,就會成為同你一樣嘅人,咁就會感受到一樣嘅生活,所帶嚟呢種錯覺。

  1. 速食健康:

隨着對健康嘅追求,各種各樣嘅健康資訊,呢啲所謂嘅健康資訊喺邊度嚟?琳琅滿目嘅保健產品,有幾多係身體真正需要?我哋有去了解我哋進食嘅食物營養嗎?對進食後給予我哋身體嘅反應?其實食物嘅本質應該係健康、自然而簡單無添加,養成呢d習慣:謹慎篩選食物、食新鮮嘅蔬果、作息正常、簡單嘅運動、補充充足嘅水份、多曬太陽、多接觸大自然,已經可以增強身體健康。服用保健產品只可以話係輔助性質,而唔能夠取代食物嘅營養,養好健康嘅身體係需要持之以恆嘅良好習慣,即係健康並唔能夠速成。

  1. 速成食物:

動物嘅催谷成長,注射抗生素,通過生長激素黎催熟農作物,呢d都喺我哋日常生活好多機會可以買到嘅食物,長期進食呢d食物就會影響我哋嘅健康,真係佢哋食乜我哋吸收d乜。我哋需要有意識咁去選擇優質食物,好好為自己嘅健康把關。

  1. 全球視野:

   - 速成文化係全球化令大眾更容易接觸到唔同嘅文化,跨越國界擴大咗大眾嘅視野,令唔同文化之間嘅界限變得模糊。

視野雖然好似放大咗,但真正嘅感受就縮窄咗,因為真正需要體驗,先至有感受,沒有歷史就沒有現今更沒有未來,創意亦係因真正體驗過同感受過,再改良得更好的產物,我哋要好好參考有用嘅資訊,利用有用嘅資訊去計劃同實踐,咁先可以去創造一個更好嘅未來。

總體而言,速成文化深刻影響著大眾嘅生活方式、價值觀同社交行為,帶黎咗方便同快樂,但同時亦引發咗一d潛在嘅危機。

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以撒之子~以掃、雅各

以撒之子~以掃、雅各

亞伯拉罕在撒拉去世後活了很多年,他娶了一個妻子,名叫基土拉。基土拉為他生了生蘭、約珊、米但、米旬、伊施巴和書亞。但是亞伯拉罕將大部分的產業都留給以撒。亞伯拉罕把小部分的財物分給他庶出的兒女,並趁著自己還在世的時候,打發他們離開以撒,往東方去定居。 亞伯拉罕活到一百七十五歲。他的兩名兒子,以撒和以實瑪利,把他理葬在麥比拉洞裏,就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田。亞伯拉罕和妻子撒拉葬在一起了。 利百加懷孕 以撒娶利百加為妻的時候,是四十歲。以撒非常愛她。但是利百加遲遲還未懷孕,他們結婚二十年,一直仍末有孩子。雖然如此,以撒並没有另娶妻妾,他堅持没有孩子就没有孩子,因為他深深記著父親亞伯拉罕為了後人繼𠄘娶了妾士夏甲,結果帶來了家庭的不和睦,亞伯拉罕夾在兩位妻妾痛苦的經驗。 以撒為他的妻子利百加祈求上帝,上帝應允了他的祈求,利百加就懷了孕。 利百加懷了雙胞胎 利百加的肚子脹得很大,胎兒在腹中好像彼此打鬥。利百加懷著胎兒非常吃力,便向上帝求問說:「這到底是什麼一回事?」 上帝回答說:「有兩個國家在妳腹中,有兩個民族要從妳身上出來,其中一族必定強於別一族,將來大的要服待小的。

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以撒娶妻《2 》

以撒娶妻《2 》

利百加拿了老僕人給她的金器後就跑回家,把老僕人告訴她的話,說給她的母親和家人聽。利百加有一位哥哥名叫拉班,拉班看見妹妹有金環,又看見金鐲套在妹妹手上,又聽見他的妹妹的說話,拉班立刻跑去井旁,看見老僕人仍站在駱駝旁邊,向老僕人說:「你是蒙上帝賜福的人,請進來,為何仍站在外邊,我已經為你收拾房間,也為你的駱駝預備了休息的地方。」 老僕人進到了拉班的家,拉班卸下了駱駝,並預備草料給駱駝吃,又拿水給老僕人和隨行的人洗腳。 拉班設延席,請老僕人進食。老僕人說:「等我把事情說完才吃。」 拉班說:「請說吧!」 老僕人說:「我是亞伯拉罕的僕人,上帝賜福給我的主人,使他昌盛,又賜給他許多羊群、牛群、金銀、僕婢、駱驢。主人妻子撒拉年老的時候給我的主人生了一個兒子,主人也將一切所有的都給了這兒子。主人要我發誓,不要給他的兒子娶迦南地的女子為妻,要我往他的家鄉為他的兒子尋找本族女子為妻。若果女子不肯跟我回來,主人與我起的誓就與我冇關。今天我在井旁向上帝祈禱,那一個女子願意給我喝水,並為我的駱駝打水,那女子就是上帝賜給我小主人的未來妻子。我心裏的話還没說完,利百加就出來打水,她給我喝水,又給我的駱駝喝水

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懸疑檔案 《清邁秘室暗影》

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在泰國清邁的山間,有一座名為「帕塔瑪寺」的古老寺廟,以其精美的佛像和清幽的環境聞名,僧侶以慈悲和智慧著稱,尤其是寺廟住持「帕阿贊法師」。因此這座寺廟吸引了無數信徒和遊客前來朝拜,尋求心靈的慰藉。然而,2023年,這寺廟發生一連串離奇的人口失蹤案件,震驚了整個清邁。 事件發生在6月,有一名年輕女子阿南去了帕塔瑪寺參拜多天,家人見她仍未回來便報案求助。阿南家人稱她在寺廟參加了一場為期三天的冥想閉關,然後音訊全無。警察接案隨後數週,類似事件接連發生,十多名信徒在參加寺廟活動後相繼失蹤,而且大都是年輕、健康、對佛教虔誠的女信徒。 據倖存者回憶,這寺廟有一種儀式能透過冥想讓信徒「與佛對話」。當中參加閉關的信徒需斷絕與外界的聯繫,專注於冥想和誦經。在儀式中僧侶會分發一種「聖水」,飲用後會感到異常平靜,彷彿看見佛光或聽到低語。這些儀式讓信徒對僧侶深信不疑,甚至願意奉獻所有財物。 當地警方起初將案件視為普通失蹤調查,但毫無進展。隨著輿論壓力增大,清邁警察局副局長素提(Suthi)面臨困境。而且寺廟在當地享有崇高聲譽,貿然搜查可能引發宗教爭議,甚至影響旅遊業。內部調

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以撒娶妻

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亞伯拉罕在摩利亞通過上帝考驗後,一起動身回到別是巴。後來,他們一家又遷到迦南地的基列亞巴,也就是希伯崙。他的妻子撤拉死在那裏,享年一百二十七歲。 亞伯拉罕年老喪妻,這位妻子陪伴他一個世紀亦經過許多風雨。撒拉離世對他來說是一個深重打擊,亞伯拉罕非常哀傷。 亞伯拉罕對當地的赫人說:「我在你們中間是寄居的外人,求你們在這裏給我一塊地,讓我埋葬我的親人。」 這裏的赫人一直敬重亞伯拉罕,赫人回答說:「主啊!你在我們中間是一位尊貴的王子,你在這裏可以選一塊好地埋葬你的親人,我們沒有一個人反對的。」 亞伯拉罕起身向那地的赫人下拜對他們說:「請為我向以弗侖請求,把田頭上那麥比拉洞給我,他可以按著足價賣給我,作為我的親人的墳地。」 當時以弗侖正在赫人中間,聽到亞伯拉罕請求,便對衆人說:「不,主啊!我把這塊田連田間的洞也送給你,讓你埋葬你的親人。」 亞伯拉罕再次向赫人下拜,在赫人面前對以弗侖說:「請你答應把這塊田給我,懇請你收下田價,我就在這裏埋葬我的親人。」 以弗侖回答亞伯拉罕說:「這塊田價是四百舍客勒銀子,算得是什麼,你儘管埋葬你的親人。」(當時一個普通的工人做一年工資只是十舍客

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