資訊發達社會回歸簡單生活?

這個科技資訊發達的社會,我們已經進入了數據生活的快車道路上。無論是智能手機、互聯網、人工智能等,還是各種各樣智能科技,它們似乎已經成為我們日常生活的必須品。

資訊發達社會回歸簡單生活?

這個科技資訊發達的社會,我們已經進入了數據生活的快車道路上。無論是智能手機、互聯網、人工智能等,還是各種各樣智能科技,它們似乎已經成為我們日常生活的必須品。我們的生活被無數的數據和資訊所充滿,我們的時間被分割成無數個小塊用來閱讀、回應、分享資訊。然而,在這樣一個彌漫著數據時代的霧氣環境中,有人開始思考一個問題:人真的能在科技資訊發達的社會裏,回到簡單自吸自足的生活嗎?這個問題在現今時代裏引發了熱烈的討論與爭議。

確實要回到簡單自吸自足的生活並非易事。由於現代科技帶給社會的便利和誘惑無處不在,不斷無時無刻吸引著我們的注意力。

然而,也有一部分人堅信簡單自吸自足的生活仍然可以實踐。他們認為,儘管科技資訊的發展讓生活變得越來越複雜,但人類的內心卻一直在尋求簡單和自然的生活方式。他們通過減少對外物的依賴、關注自己的內心世界、學習與自然共處的技能等方式,來實現簡僕生活目標。嚮往簡單生活的人們,大多數可能會選擇居住在郊區或農村地區,通過自行種植蔬菜、養殖家禽等方式來實現自給自足的生活。他們也會通過閱讀、冥想、手工藝等活動來充實及滿足自己的精神生活。

當然,實現簡單自吸自足的生活並非易事。它需要我們有足夠的毅力和決心,抵抗心中的過多慾望,來堅持改變自己的生活方式和習慣。同時,也需要社會支持和齊心來為這種生活方式去實現提供條件。例如,政府可以提供更多的土地和資源供我們進行農業生產;學校可以開設相關課程來教育學生如何愛護並與自然共處;社會可以創建相關的社群或組織來為那些追求簡單生活的人提供支持和交流的平台。

然而,也有人擔心簡單的自吸自足生活方式會使人在現代社會中失去競爭力和適應能力。他們認為,隨著科技的發展和資訊的爆發,人們社會的結構和規則正在發生巨大的變化。如果人們選擇過著簡單的生活而不去適應變化及跟隨,那麼他們將會被時代所淘汰。他們擔心這樣的生活方式會導致人們缺乏對新技術和新資訊的接受和應用能力,從而影響他們在職場和社會中的競爭力。

這種擔心並非沒有解決之道。事實上,簡單自吸自足的生活方式並不意味著要對現代科技和資訊的完全隔絕。我們可以在保留簡單生活態度的同時,學習和使用新技術和資訊來提升自己的生存競爭力。例如,農民可以學習使用智能技術來進行精確的農業管理;手藝人可以學習使用數碼科技來創作更加精美的作品;學生們可以學習使用電子書籍來幫助進行閱讀和研究。

最後,回歸簡單自吸自足的生活並不是要我們放棄科技和數據化生活的便利。相反地,它是要我們更加理性和有節制地使用這些工具和資源。我認為一方面要善用發達的科技,但也該秉持的一種生活態度:既能夠享受科技帶來的便利性而不被其牽制住,也該與人保持真摯連結而不被科技隔絕,讓我們有更多空間去關注環境保護而不被物質所迷惑。只有這樣生活態度才能真正實現自我供給、自吸自足、大自然與人們互相依賴又平衡的生存方式。

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雅各受騙

雅各受騙

雅各因逃避哥哥以掃的追殺,來到哈蘭投靠舅父拉班。雅名遇見舅父拉班的小女兒拉結後深愛她。雅各不惜提出服事拉班七年,希望拉班將小女兒嫁給他。拉班答應了雅各的請求,就這樣拉班只提供食住給雅各,這七年雅各為拉班工作是没有工資的。雅各因深愛拉結,七年對雅各來說過得很快,如同過了幾天。 七年過去了,雅各對拉班說:「我為你工作的日期已經滿了,請你把我的妻子嫁給我,讓我可以與她同房。」 拉班將大女兒利亞嫁給雅各 拉班擺設筵席邀請了許多當地人,舉行了盛大的婚宴。雅各因等待七年終於可以娶到拉結實在太高興,雅各喝了很多酒。 到了晚上,拉班並沒有將小女兒拉結給雅各,而是將大女兒利亞送給雅各。拉班領著頭上蓋著面紗的利亞來到喝醉的雅各身邊。拉班又將婢女悉帕給大女兒利亞做待女。 婚宴在晚上進行,新娘用面紗遮面,雅各喝得太醉,雅各分辨不出。雅各就糊糊塗塗地與利亞同房。 雅名受騙 到了第二天早晨,雅各發現與他同床的不是拉結而是利亞。雅各非常震驚,雅各怒氣冲冲地跑去找拉班說:「你向我做了甚麼的事?我為你工作服事了你七年,不是為拉結嗎?你為什麼欺騙我呢?」 拉班聽著雅名駡說完後,拉班狡滑地開口說

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雅各的天梯

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雅各因騙取哥哥的祝福,哥哥要追殺他。在雅各母親的安排下,他動身前往母親利百加的哥哥所住的哈蘭地避難。 雅各從別是巴出發,路程需要一個月的時間才到達哈蘭地。 雅各從少在大富户成長,衣食無憂,加上母親偏愛自己,在家中遇到的問題母親即時解决,雅各可算在安舒區成長。 現在的雅各要兩手空空落難逃走,將要遠走去一個陌生的地方去投靠母親的哥哥,真是前路茫茫又孤單,對他來說是人生一大難關,現在只剩下他一人去面對。 雅各異夢 雅各走到第二天的路程到達路斯。由於太陽已落山,天色昏暗,雅各就在那裏露宿。他便拾起一塊合適的石頭,枕在頭下,由於連曰趕路,實在彼倦,雅各很快睡著了。 雅各發了一個夢,他夢見了一個梯子由地上直立頂著天,有天使在梯子上,上上落落。 上帝站在梯子頂上對他說:「我是上帝你祖父亞伯拉罕的神,是你父親以撒的神,我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多,並向東西南北伸展,地上萬族必因你和你的後裔得福。我也會與你同在,你無論往那裏去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全對你的應許。」 雅各從夢中驚醒說:「上帝真的在這裏,我竟然不知道。」

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《雅各騙取祝福》

《雅各騙取祝福》

以撒的長子以掃在四十歲的時候,在没有父母的同意下,他娶了兩名迦南地赫人女子,分别是比利的女兒猶滴和以倫的女兒巴實抹為妻。這兩名外族女子在文化習俗各多方面與以撒家族有很大差別。 當地的赫人是信奉假神,道德敗壞和淫亂。由於信仰不同,亞伯拉罕時代不容許本族人與赫友通婚。但以掃没有守先祖的吩咐,一下子娶了兩名外族女子,這事確實令以撒和利百加心裏愁煩。 以撒年老,倆眼昏花,不能看見,他把大兒子以掃叫到面前對他說:「我的兒子。」 以掃說:「我在這裏。」 以撒說:「我現在老了,不知道那一天會死。現在你去拿箭囊和弓,到田野去為我打獵,按照我所喜愛的味道烹調給我吃,使我在末死之先給你祝福。」(古時對臨死的人的祝福非常重視,等同現時的遺囑,這些祝福包函上帝的預言。) 以撒對以掃說的話給利百加聽見了。以掃就前往田野去打獵,要將獵物帶回來。 利百加想出計謀奪祝福 利百加偏愛小兒子雅各,利百加趕快跑去找小兒子雅各對他說:「我的兒子!你父親對你哥哥以掃說:『你去打獵把野獸帶來,做成美味給我吃,在我未死之時,在上帝面前給你祝福。』」 利百加繼續說:「我的兒子,你要照著我的說話去做。你到羊群裏

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上帝向以撒顯現

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在亞伯拉罕的時代,迦南地有一次嚴重饑荒,亞伯拉罕帶領家族逃往埃及地避災。今次輪到以撒,以撒看見埃及地富足,於是以撒帶著家族往埃及地去避災。以撒途經基拉耳,到非利士人亞比米勒那裏。 上帝向以撒顯現說:「你不要往埃及去,要往我指示你的地方。你寄居在這裏,我必與你同在,𧶽福給你,因為我要將這些地賜給你和你的後裔,我必堅定我向你父親亞伯拉罕起的誓。我要加增你的後裔,像天上的星那樣多,又要將這些地賜給你的後裔,並且地上萬國必因你的後裔得福。都因亞伯拉罕聽從我的話,遵守我的吩咐,和我的命令;律例、法度。」 上帝向以撒顯現,堅定祂向亞伯拉罕所立的約。這是上帝第一次向以撒顯現,並應許要賜福給他。從此,亞伯拉罕的神就成了以撒的神,亞伯拉罕的約就成了以撒的約。 以撒聽從上帝的吩咐,就住在基拉耳。 以撒重犯亞伯拉罕的錯 以撒因為妻子利百加太美,害怕當地人要殺害並搶奪他妻子,所以當有人問起他們關係時,會以兄妹相稱。 以撒在基拉耳住了很久,有一天,非利士人的王亞比米勒從窗户裏往外面觀看,看見以撒和利百加戲玩,他們態度親密,亞比米勒便知道他們並不是兄妹關係。 於是亞比米勒召見以撤來,對以撒說:「

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